ভরসা প্রতিবাদে — উন্মাদনায় ভয়

আবরার ফাহাদ মুজাহিদ

“আমরা যখন মরতে শিখেছি, তখন কেউ আমাদের দাবায়ে রাখতে পারবে না,” বলে গেছেন যে দেশের স্বপ্নদ্রষ্টা; ভুলে যাবেন না, প্রায় পাঁচ দশক আগে “পিন্ডি না ঢাকা - ঢাকা..ঢাকা..” স্লোগানে বিশ্ব কাঁপানো শোষিতের রক্ত বইছে সেই ভূখণ্ডের তরুণ-যুবাদের ধমনীতে। যে কারণে তারা একদিন না একদিন “দিল্লী না ঢাকা - ঢাকা..ঢাকা..” স্লোগানে রাজপথ কাঁপাবে, এটা অনুমেয়ই ছিল। কিন্তু এই সুযোগে বাংলাদেশ প্রকৌশল বিশ্ববিদ্যালয়ের (বুয়েট) নিহত শিক্ষার্থী আবরার ফাহাদ মুজাহিদকে যারা ‘গাজওয়াতুল হিন্দ’, ‘গাজওয়ায়ে হিন্দ’, ‘হিন্দের যুদ্ধ’ বা হিন্দুস্থান বিরোধী আন্দোলনের ‘প্রথম শহীদ’ দাবি করছেন, তাদের ব্যাপারে ‘খুব খেয়াল’। 

প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী, এই সশস্ত্র সংঘর্ষ ইসলাম প্রবর্তক আবু আল-কাশিম মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল মুত্তালিব ইবনে হাশিমের ভবিষ্যতবাণীতে প্রতিশ্রুত এক সমর, যা হিন্দুস্তানের মূর্তিপূজারীদের বিরুদ্ধে মুসলমানরা করবে। দীর্ঘদিন থেকেই এ বিশ্বাসকে কাজে লাগিয়ে এই অঞ্চলে নিজেদের আধিপাত্য বিস্তার করতে চাইছে আন্তর্জাতিক জঙ্গিগোষ্ঠী আল কায়েদা ইন দ্য ইন্ডিয়ান সাবকন্টিনেন্ট (একিউআইএস) এবং ইসলামিক স্টেট (আইএস)। ইসলামিক অনুশাসন মেনে চলা একুশ বছর বয়সী আবরারকে ভারত বিরোধীতার কারণে পিটিয়ে মেরে ফেলার ঘটনাও তারা  পুঁজি করতে চাইবে, এটাই স্বাভাবিক। সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে ঘুরে বেড়ানো কিছু প্রকাশনায় অন্তত তেমনই ইঙ্গিত পেলাম, যা ভীতিকর। 

দুনিয়ার যে কোনো প্রান্তে প্রতিবেশী রাষ্ট্রের সাম্রাজ্যবাদী আচারণের বিরোধীতা অবশ্যই কাম্য। কিন্তু ভারত বিরোধীতার নামে আমরা উগ্রপন্থা বা জঙ্গিবাদকে সমর্থন কিংবা আমন্ত্রণ করছি কি-না এ ব্যাপারেও দয়া করে সচেতন থাকুন। ভরসা রাখি বাঙালের সহজাত প্রতিবাদী সত্ত্বায়, ধর্মীয় উন্মাদনায় আমার ভয়। বুয়েট শিক্ষার্থীর এমন মৃত্যু আপনাকে ঢাকা মেডিকেল কলেজের (ঢামেক) শিক্ষক শামসুল আলম খান মিলনের মৃত্যুর ঘটনা মনে করিয়ে দিতেই পারে! শুধু মনে রাখবেন, ধর্মকে ঢাল হিসেবে ব্যবহার করেই ক্ষমতায় ছিল মিলনকে হত্যাকারী এরশাদ সরকার। নিশ্চয়ই আওয়াজ হোক দুঃশাসনের বিরুদ্ধে, তবে তা ধর্মান্ধদের সুরে নয়।